| Titre : |
Accuser et séduire : essais sur Jean-Jacques Rousseau |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Jean Starobinski, Auteur |
| Editeur : |
Gallimard - nrf |
| Année de publication : |
2012 |
| Collection : |
Bibliothèque des idées |
| Importance : |
326p. |
| Présentation : |
ill.,couv.en coul. |
| Format : |
22x14cm. |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-07-013775-6 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Mots-clés : |
Rousseau, Jean-Jacques Critique et interprétation Epilogue l'homme est né libre. |
| Résumé : |
«Rousseau procéda à la manière des prédicateurs. Il accusa le mal, pour mieux annoncer le remède. C'est "l'indignation de la vertu", assure-t-il, qui marqua le début de sa vocation "philosophique", lorsqu'un concours d'académie souleva la question des conséquences du "rétablissement des sciences et des arts", c'est-à -dire de la Renaissance. Son indignation, son ressentiment ont alors fait naître en lui une éloquence dont il ignorait encore tout le pouvoir. Il a jugé nécessaire de remonter aux premiers temps de l'histoire humaine, et le modèle qu'il en a proposé lui a valu d'être considéré comme l'un des fondateurs de l'anthropologie. Il parvint à loger dans son roman La Nouvelle Héloïse tout à la fois un lieu où vivre et des voyages couvrant la terre entière. Certains de ses lecteurs furent séduits au point de vouloir tout quitter pour vivre à ses côtés, comme s'il avait fondé un ordre religieux. Ce singulier attrait s'exerce encore.» Jean Starobinski. |
Accuser et séduire : essais sur Jean-Jacques Rousseau [texte imprimé] / Jean Starobinski, Auteur . - [S.l.] : Gallimard - nrf, 2012 . - 326p. : ill.,couv.en coul. ; 22x14cm.. - ( Bibliothèque des idées) . ISBN : 978-2-07-013775-6 Langues : Français ( fre)
| Mots-clés : |
Rousseau, Jean-Jacques Critique et interprétation Epilogue l'homme est né libre. |
| Résumé : |
«Rousseau procéda à la manière des prédicateurs. Il accusa le mal, pour mieux annoncer le remède. C'est "l'indignation de la vertu", assure-t-il, qui marqua le début de sa vocation "philosophique", lorsqu'un concours d'académie souleva la question des conséquences du "rétablissement des sciences et des arts", c'est-à -dire de la Renaissance. Son indignation, son ressentiment ont alors fait naître en lui une éloquence dont il ignorait encore tout le pouvoir. Il a jugé nécessaire de remonter aux premiers temps de l'histoire humaine, et le modèle qu'il en a proposé lui a valu d'être considéré comme l'un des fondateurs de l'anthropologie. Il parvint à loger dans son roman La Nouvelle Héloïse tout à la fois un lieu où vivre et des voyages couvrant la terre entière. Certains de ses lecteurs furent séduits au point de vouloir tout quitter pour vivre à ses côtés, comme s'il avait fondé un ordre religieux. Ce singulier attrait s'exerce encore.» Jean Starobinski. |
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