Titre : | Les premiers jeunes leaders politiques algériens | Type de document : | texte imprimé | Auteurs : | Mahfoud Smati, Auteur | Editeur : | [Alger] : Ed. Dahlab | Année de publication : | 2010 | Importance : | 201p | Présentation : | ill., couv. ill | Format : | 15 x 17 cm | ISBN/ISSN/EAN : | 978-9961-612-46-0 | Langues : | Français (fre) | Résumé : | Les historiens du nationalisme aux XIXe et XXe siècles connaissent bien ces mouvements de rénovation, à la fois politiques et idéologiques, que furent la Jeune-Allemagne, la Jeune-Irlande, la Jeune-Italie, ou encore, hors d’Europe, la Jeune-Inde, la Jeune-Turquie, la Jeune-Égypte et la Jeune-Perse. Mais, à notre connaissance, les historiens du Maghreb, attentifs pourtant à la naissance (vers 1906) et à l’essor du mouvement Jeune-Tunisien n’ont pas pendant longtemps étudié le mouvement parallèle que connut à la même époque l’Algérie, mouvement que les contemporains eux-mêmes avaient naturellement appelé Jeune-Algérien.
Sans doute, la littérature politique a-t-elle signalé sous le nom d’« évolués » ceux qui se désignaient plus volontiers comme Jeunes-Algériens, mais il apparaît généralement aux auteurs les plus sûrs que ces évolués ne peuvent être groupés en mouvement d’opposition de caractère moderne avant les années 1930. L’ouvrage célèbre de Ferhat Abbas Le Jeune-Algérien, paru en 1931, a visiblement servi de point de repère, encore qu’il s’agisse seulement d’un recueil d’articles de presse parus entre 1921 et 1930.
Nous voudrions montrer ici que ce mouvement d’émancipation politique est, en réalité, plus ancien et bien antérieur au centenaire de l’Algérie et que son importance, dès avant la Première Guerre mondiale, n’était point négligeable, puisqu’il est à l’origine des réformes algériennes de 1918-1919. Quant à son orientation politique, il nous appartiendra de la définir face aux opinions radicalement contradictoires des contemporains et des divers milieux intéressés… |
Les premiers jeunes leaders politiques algériens [texte imprimé] / Mahfoud Smati, Auteur . - [Alger] : Ed. Dahlab, 2010 . - 201p : ill., couv. ill ; 15 x 17 cm. ISBN : 978-9961-612-46-0 Langues : Français ( fre) Résumé : | Les historiens du nationalisme aux XIXe et XXe siècles connaissent bien ces mouvements de rénovation, à la fois politiques et idéologiques, que furent la Jeune-Allemagne, la Jeune-Irlande, la Jeune-Italie, ou encore, hors d’Europe, la Jeune-Inde, la Jeune-Turquie, la Jeune-Égypte et la Jeune-Perse. Mais, à notre connaissance, les historiens du Maghreb, attentifs pourtant à la naissance (vers 1906) et à l’essor du mouvement Jeune-Tunisien n’ont pas pendant longtemps étudié le mouvement parallèle que connut à la même époque l’Algérie, mouvement que les contemporains eux-mêmes avaient naturellement appelé Jeune-Algérien.
Sans doute, la littérature politique a-t-elle signalé sous le nom d’« évolués » ceux qui se désignaient plus volontiers comme Jeunes-Algériens, mais il apparaît généralement aux auteurs les plus sûrs que ces évolués ne peuvent être groupés en mouvement d’opposition de caractère moderne avant les années 1930. L’ouvrage célèbre de Ferhat Abbas Le Jeune-Algérien, paru en 1931, a visiblement servi de point de repère, encore qu’il s’agisse seulement d’un recueil d’articles de presse parus entre 1921 et 1930.
Nous voudrions montrer ici que ce mouvement d’émancipation politique est, en réalité, plus ancien et bien antérieur au centenaire de l’Algérie et que son importance, dès avant la Première Guerre mondiale, n’était point négligeable, puisqu’il est à l’origine des réformes algériennes de 1918-1919. Quant à son orientation politique, il nous appartiendra de la définir face aux opinions radicalement contradictoires des contemporains et des divers milieux intéressés… |
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